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年年谷雨

2008-04-14 11:23 來源:   打印 | 收藏 |
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  年年谷雨,今又谷雨。每當(dāng)此時(shí),我都要去倉頡廟拜祭。

  谷雨時(shí)節(jié)的倉頡廟周圍,草長(zhǎng)鶯飛,春和景明,惠風(fēng)習(xí)習(xí),山坡染綠。漫步倉頡廟,但見廟堂巍巍,歷久彌新;古柏蒼蒼,葉茂根深;圣像煌煌,靈光猶輝。此地此景,讓我感念,讓我感慨:感念文祖功德,與日同輝;感慨利為民謀,豐碑永存。

  我索性仰天而臥,闡發(fā)思古之幽情。

  在上古洪荒時(shí)代,黃帝的史官倉頡,結(jié)束了結(jié)繩記事的舊時(shí)代,初創(chuàng)文字,開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元。相傳此舉感天動(dòng)地,天帝感念倉頡造字之功,下了一場(chǎng)黃澄澄的谷子雨。有緣于此,先民們每年此日,都要祭祀倉頡,并將此吉日確定為谷雨節(jié)。

  年年谷雨,年年祭祀。據(jù)史料記載,谷雨祭祀從上古時(shí)代一直流傳至今。而從祭祀發(fā)展到谷雨廟會(huì),則始于春秋,以至當(dāng)代。據(jù)說明代時(shí),這種祭祀已譽(yù)滿三秦,聲播神州。

  年年谷雨,年年祭祀。它綿延千年而不絕的奧秘何在?清代知縣梁善長(zhǎng),民國元?jiǎng)字鞈c瀾,共和國元帥彭德懷,這些朝代不同政見各異的風(fēng)流人物,為何在圣陵前,一樣虔誠拜祭?

  想象著歷朝歷代的父母官在圣陵前詠頌倉頡功德,匯報(bào)縣民生活狀況的情景;想象著戲曲《三娘教子》。《寒窯》諸如此類的傳統(tǒng)劇目,在廟內(nèi)演出時(shí)感動(dòng)民眾的情景;想象著廟會(huì)商賈云集。盛況空前的情景,我真的很感動(dòng)!盛載著祭祀與承傳。娛樂與教化。文化與經(jīng)濟(jì)諸多功能的谷雨祭祀,承載著人們多少感念與期盼。

  年年谷雨,年年祭祀,不就是要人們傳承倉頡的創(chuàng)造精神。強(qiáng)我華夏民族;不就是教化人們溫良恭儉讓,構(gòu)建和諧社會(huì);不就是一祭祀為載體,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),建設(shè)我們的幸福家園。

  年年谷雨,今又谷雨,我在心里默默地祈禱:年年谷雨,年年祭祀,年年興旺。祈愿?jìng)}頡后人,創(chuàng)造出更加美好的幸福生活;億萬華夏兒女,創(chuàng)造出更加燦爛的中華現(xiàn)代文明!

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