悠閑的午后，就茶看書，發(fā)現(xiàn)了這樣一妙語(yǔ)：如果要安寧，你就結(jié)婚；如果要自由，那就獨(dú)身。仔細(xì)想想，這一定是身陷圍城的某人士說(shuō)的。看來(lái)肯定是感覺(jué)婚姻中失去了安寧，失去了那份想要獨(dú)自面對(duì)自己的時(shí)空。

　　著名作家托爾斯泰在新婚前夕是徹夜不眠，對(duì)即將來(lái)臨的幸福是興奮異常，但是心中更還有著另一種擔(dān)心：我不能為自己一個(gè)人寫日記了，我相信，不久我就不再會(huì)有屬于一個(gè)人的秘密，而是屬于兩個(gè)人的，她將看我寫的一切。在以后的婚姻生活中，托翁的擔(dān)心是不無(wú)道理的，最后的結(jié)局就是出走，在婚姻中為了日記展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，到托翁的晚年，夫妻之間這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到了高潮。有段時(shí)間，這個(gè)舉世聞名的大文豪竟然不得不把日記藏在靴筒里，連他自己都感覺(jué)滑稽。可是最后還是被老婆翻出來(lái)。托翁是絕望的呼喊著：我把我的一切都交了出來(lái)，財(cái)產(chǎn)作品，惟獨(dú)只想把日記留給自己，如果你還要折磨我，我就出走，我就出走。果然在八十高齡的時(shí)候。離家出走，十天后病死在一個(gè)名叫阿斯塔波沃的小車站里。

　　大文豪一生為自己寫日記的權(quán)利而戰(zhàn)，其實(shí)也是為自己的私人領(lǐng)域而戰(zhàn)，但是最后以失敗而告終。這應(yīng)該是一個(gè)悲劇，大文豪都沒(méi)有處理好的問(wèn)題，在我們這些凡夫俗子身上當(dāng)然也存在。

　　我們所幸的是存在于一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，但是也不意味著婚姻也是處于開(kāi)放的狀態(tài)。不管是如何的進(jìn)步，我相信婚姻終究還是有個(gè)柵欄，這就是婚姻存在一定的約束。但是約束不等于捆綁�；橐錾�活中如果沒(méi)有了獨(dú)處的自由，沒(méi)有了和異性交往的自由，沒(méi)有了寫信寫日記的自由，我相信這樣的婚姻一定存在著危險(xiǎn)，一定是暗潮洶涌澎湃著，雖然是表面平靜，但是時(shí)刻都有著海嘯光臨的可能。

　　婚姻要親密，但是不能無(wú)間。

　　人與人之間一定要有距離，相愛(ài)的人也不例外。因?yàn)榛橐霾皇钦加校�是彼此的扶持，是相互的關(guān)注，而不是相互的鉗制。一旦失去了距離，分寸感一定喪失，當(dāng)然隨之而來(lái)的就是自由、美感、寬容、尊重的喪失，最后一定是悲劇的發(fā)生。

　　婚姻要忠誠(chéng)，但是要有隱私。

　　很多人都認(rèn)同相愛(ài)的夫婦間一定要絕對(duì)的忠誠(chéng)，對(duì)各自的行為和思想不得有絲毫的隱瞞，否則邊褻瀆了純潔的愛(ài)和神圣的婚姻。但是一個(gè)長(zhǎng)期呆在圍城中的人，一個(gè)有著豐富思想和閱歷的人，一定會(huì)感覺(jué)這是多么幼稚的觀念。

　　兩個(gè)來(lái)自不同的家庭，有著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，還有著不同的工作環(huán)境的人。那么相互之間要達(dá)到無(wú)話不說(shuō)的境界，達(dá)到任何事情都要和對(duì)方分享的境界，那是很困難的事情。我相信隨著時(shí)間的推移，一定會(huì)出現(xiàn)一方就是愿意說(shuō)，也可能另一方不愿意聽(tīng)的局面。何況人無(wú)完人，人性中的弱點(diǎn)會(huì)在很多的方面表現(xiàn)出來(lái)。長(zhǎng)久婚姻的保持應(yīng)該是“婚前耳清目明，婚后是耳聾眼花”�；橐鲋锌燎蠼^對(duì)的真實(shí)和誠(chéng)實(shí)一定會(huì)逼出欺騙和偽善。

　　婚姻是分享，而不是占有。

　　婚姻最理想的狀態(tài)應(yīng)該是兩個(gè)相交圓，就是你中有我，我中有你，但是又有著各自的空間。長(zhǎng)期的婚姻生活中，已經(jīng)有很多是一起成長(zhǎng)積累起來(lái)了。如共同擁有無(wú)數(shù)細(xì)小珍貴的回憶，那是一份僅僅屬于兩人無(wú)法轉(zhuǎn)發(fā)無(wú)法分享的奇特財(cái)產(chǎn)。

　　相交的那部分應(yīng)該是孩子，家人，對(duì)彼此身體的關(guān)注，對(duì)情緒的在意。而各自的部分應(yīng)該是各自擁有著朋友、事業(yè)、友誼等，還有各自的愛(ài)好，當(dāng)然也包含了處理問(wèn)題的方式和看問(wèn)題的角度。

　　兩個(gè)相愛(ài)的人攜手走完漫長(zhǎng)歲月，一起看著對(duì)方老去，那么其中一定有著豐富的愛(ài)，一定有著對(duì)彼此的寬容尊重理解和信任，也一定有著一伸手可及的距離。可以扶持，可以攜手，而一定不能是占有和代替。否則婚姻中只剩下一方的存在，那么婚姻一定是消滅了一方，剩下的何其孤獨(dú)，消滅的何其悲哀啊！