康德個(gè)人情感世界的悲劇式表白：當(dāng)我需要女人時(shí)，我卻無(wú)力供養(yǎng)她，而當(dāng)我能夠供養(yǎng)她的時(shí)候，她已經(jīng)不能使我感到對(duì)她的需要了。

　　這對(duì)于一個(gè)需要愛(ài)的男人是怎樣的一種痛苦的煎熬？

　　更何況是一個(gè)思想家的聲音呢？所有比一般人更熱烈的愛(ài)超越了世俗的阻擋和誘惑之后，卻同時(shí)又被情感的熱烈囚禁在陰暗的鐵屋底下過(guò)著鼴鼠一樣的生活。

　　其實(shí)，縱使是鼴鼠，哪怕是在陰暗的街角，只要能有千分之一次的希望能聽(tīng)到女巫的聲音，那也比自滅了愛(ài)的火焰要不那么可悲一點(diǎn)。我相信康德鐵屋下的鼴鼠一樣的愛(ài)欲比禁欲還要悲切得多，人世間看到了他的偉大，卻多少忽視了對(duì)他的一般生活的關(guān)愛(ài)。

　　尼采如果也能有愛(ài)他的情人，我想他應(yīng)該不會(huì)自己瘋了吧�；蛟S還會(huì)因?yàn)閻?ài)他的女人發(fā)瘋，而害羞地藏起他揚(yáng)言要帶到女人那里去的鞭子，或許他帶去了，但被鞭打的說(shuō)不定是他自己。因?yàn)檫@瘋子，可愛(ài)的瘋子，太需要高山下人世間有血有肉、有笑有淚的愛(ài)了。

　　思想家有太多的愛(ài)，但卻太缺失被愛(ài)，有時(shí)比常人得到的還要少得多。

　　個(gè)人情感的世界，我又何嘗不向往一般人的生活呢？我本身就是一個(gè)有血有肉的現(xiàn)實(shí)中的人啊。柏拉圖說(shuō)過(guò)，人生這件事也許不配過(guò)分嚴(yán)肅地對(duì)待，但我們不得不認(rèn)真對(duì)待，否則就會(huì)有遺憾。

　　而如果不能熱烈地愛(ài)，那一定是最大的遺憾，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信：愛(ài)是人世間最高形式的自我表達(dá)！

　　也許這些思想家們都將愛(ài)看得太嚴(yán)肅了，于是情愿折斷了手臂去擁抱那天邊的白云，也不自我墮落而淪為鞭打愛(ài)的暴君或成了糟蹋了愛(ài)的莽漢。

　　那我是愛(ài)的鼴鼠、愛(ài)的暴君或愛(ài)的莽漢嗎？

　　其實(shí)我的愛(ài)是一種困頓，我更像一個(gè)愛(ài)的守夜人。