「摘 要」 全面論證了“大會計學”的形成多方面原因并梳理了其形成的基本歷程,初步界定了“大會計學”基本內(nèi)容與范圍,闡述了構成“大會計學”的學科理論體系,展望了會計科學的發(fā)展趨勢,得出了“大會計學”將向邊緣化、細化和綜合化方面發(fā)展的研究結論。
「關鍵詞」 大會計學 形成與發(fā)展 內(nèi)容與范圍 理論體系 發(fā)展趨勢
一、“大會計學”從何而來(一)“大會計學”的提出
這里提出的“大會計”,不是“大財務”與“大會計”之爭的“大會計”,而是另有所指的“大會計”。在實務界和理論界,我們常常聽到有關“大農(nóng)業(yè)”、“大流通”和“大交通”等等之說,之所以言之為“大”,主要是反映在客觀事物發(fā)展到一定階段后,相對于原有之物要大。在科學界,早期有人把科學只限于自然科學,后來才有“大科學”之說,科學不僅包括自然科學,還包括社會科學,人們認識之后,再不提“大科學”,也知道科學的內(nèi)涵就包括自然科學和社會科學?梢,言之為“大”,是對客觀事物發(fā)展到一定階段的認識。
會計科學是否在擴大,這不是什么人主觀想出來的,而是有其客觀必然性,是會計環(huán)境發(fā)展變化的需要,是會計發(fā)展到一定階段的反映。對于這一問題,筆者思考已久,并先后多次表達了這一觀點:1996年發(fā)表《論建立會計科學學》一文(《財會月刊》1996年第9期),在文中孕育了“大會計學”的思想 .1997年發(fā)表《“大會計科學”在形成》一文(《現(xiàn)代會計》1997年第2期),正式提出了“大會計科學”(即“大會計學”)的概念,并在文中探討了以下幾個問題:歷史發(fā)展對會計科學的要求;會計科學在發(fā)生變化:“大會計科學”的學科體系:“大會計科學”推動會計事業(yè)的發(fā)展等。此后,又發(fā)表了《試探“大會計科學”》一文(臺灣《管理會計》1997年第40期),在文中探討了以下幾個問題:“大會計科學”在形成:“大會計科學”的結構:“大會計科學”的特點;建設“大會計科學”等。有關“大會計學”論文的發(fā)表,引起了會計學術界的關注,《“大會計科學”在形成》一文,還獲得中國會計學會1998年會計學優(yōu)秀論文三等獎。
“大會計學”觀點的提出并得到會計界一些人士的關注和認同,這表明會計學在發(fā)展。“大會計學”之“大”,是表明會計學發(fā)展到一定階段,會計領域在擴大,會計深度在加強,會計學的內(nèi)容和性質(zhì)在發(fā)生變化。有人擔心,我們提出“大會計學”,而國外還沒有提“大會計學”,在理論上是否能站得住。實踐是檢驗真理的標準,讓實踐來檢驗“大會計學”是否能站得住。當然,有關大會計學的一系列問題,都需要進一步探討。
。ǘ按髸媽W”形成的基礎
“大會計學”的提出,不是憑空想出來的,而是有其形成的基礎,它是會計環(huán)境變遷的結果,會計環(huán)境決定著會計的發(fā)展和變化,從而也決定著會計學的發(fā)展與變化。
1.會計所處的環(huán)境隨著社會的發(fā)展變化而變化。20世紀中期以來,會計發(fā)展的環(huán)境變化主要體現(xiàn)在以下五個方面:(1)經(jīng)濟全球化所導致的新經(jīng)濟時代。20世紀70年代以來,一種新型的經(jīng)濟即主要取決于智力資源的新經(jīng)濟正在逐漸發(fā)展。新經(jīng)濟即知識經(jīng)濟,知識經(jīng)濟以智力資源為依托,使智力資源成為第一要素。知識經(jīng)濟的發(fā)展,源于兩種動力:一是知識成為第一生產(chǎn)要素,以智力資源為依托(基礎),知識成為最主要的生產(chǎn)要素,通過知識智力對自然資源進行科學、合理、綜合、集約的配置,并開發(fā)富有的自然資源,有了知識,就可以有資本,就能創(chuàng)造價值;二是世界經(jīng)濟全球化,以知識為主要經(jīng)濟資源的知識經(jīng)濟成為全球性的經(jīng)濟活動,促進世界經(jīng)濟一體化,同時區(qū)域性經(jīng)濟將繼續(xù)發(fā)展。(2)不斷創(chuàng)新的高科技環(huán)境。20世紀30年代以來,世界處于技術綜合創(chuàng)新的高技術時代?茖W技術發(fā)展的速度和規(guī)模,發(fā)揮的作用和影響,是歷史上前所未有的。當代科學技術發(fā)展的特點是:發(fā)展速度快,發(fā)展速度呈現(xiàn)指數(shù)增長的趨勢;綜合性,科學技術的發(fā)展,使之科學技術化和技術科學化,并與社會科學相結合;成為知識經(jīng)濟建立的基礎,知識經(jīng)濟以高技術為核心,用高技術發(fā)展產(chǎn)業(yè);信息社會化,信息技術成為知識經(jīng)濟的支柱,信息產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)、居主導地位;高效益,“科學技術是第一生產(chǎn)力”,科學技術已成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中最主要的驅(qū)動力。(3)以人為本的文化環(huán)境。文化是人類社會的一種非常重要的現(xiàn)象。文化一般包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類,而我們通常所稱的文化是指精神文化,文化的最重要內(nèi)容是企業(yè)文化。文化建設的重要內(nèi)容,是加強企業(yè)文化建設。文化建設要以人為本,要加強精神文明建設,要重視人的政治思想工作,要強調(diào)社會主義道德教育,其目的是提高全民族的素(4)依法治理的法律環(huán)境。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,要建立比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制,需要加強立法,建立和完善適應社會主義市場經(jīng)濟體制的法律體系。在進入WTO的條件下,法律環(huán)境發(fā)生了重大變化,它不僅包括中國的各種法律和法規(guī),還要包括WTO的各種運行規(guī)則,以及其他各種有關的國際通行規(guī)則、主要發(fā)達國家的各種規(guī)則。(5)實行信息化的管理環(huán)境。信息化是當今世界發(fā)展的大趨勢。信息化包括信息的生產(chǎn)和應用兩大方面。信息化不僅要建設和經(jīng)營信息基礎設施,而且還要促使企業(yè)和事業(yè)單位、政府和公共管理部門在業(yè)務與管理兩個方面廣泛運用信息。國民經(jīng)濟信息化要求企業(yè)信息化,企業(yè)信息化相應要求管理信息化。第二次世界大戰(zhàn)以后,特別是20世紀50年代后期以及90年代推行信息化以來,經(jīng)濟管理已從科學管理推進到現(xiàn)代管理時期,它的特點是實施系統(tǒng)管理、戰(zhàn)略管理、無形資產(chǎn)管理、內(nèi)部管理、信息管理、人本管理和知識管理等。加強現(xiàn)代企業(yè)管理需要實行管理信息化。
2.客觀環(huán)境的變化直接影響大會計學的發(fā)展。在客觀環(huán)境的影響下,會計的范圍在擴大。會計學“大”的領域,反映了會計歷史的發(fā)展過程。會計領域是指會計的范圍。這里的會計,要比傳統(tǒng)上僅指會計工作的范圍要大的多,會計工作是其基礎,此外,還包括其他內(nèi)容。也就是說以會計工作為基礎的內(nèi)容在擴大:(1)會計工作本身的內(nèi)容在擴大,如企業(yè)一業(yè)為主、多種經(jīng)營,多種經(jīng)營的內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大,企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)營為主發(fā)展為資本經(jīng)營,其他資本經(jīng)營的內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大,企業(yè)經(jīng)營形式從廠店經(jīng)營發(fā)展到網(wǎng)上經(jīng)營,網(wǎng)上經(jīng)營使會計工作的內(nèi)容在擴大;(2)與會計工作相關的內(nèi)容在擴大,為適應發(fā)展知識經(jīng)濟和高科技促進會計工作發(fā)展的需要,相應要運用創(chuàng)新金融工具,建立和健全會計規(guī)范體系,與統(tǒng)計核算、業(yè)務核算一體化的加強,與業(yè)務管理相結合的發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)的會計人才等,也使會計工作的內(nèi)容在擴大。
3.會計的范圍不僅是從表面形式上看范圍擴大了,而從其內(nèi)在的質(zhì)量上分析也是提高了。這主要表現(xiàn)在:聯(lián)系在擴大,會計領域范圍的擴大是一個過程,隨著會計環(huán)境的變化而逐漸擴大,在其擴大過程中,會計對外聯(lián)系是日益密切,相互聯(lián)系在擴大,形成了會計對外的千絲萬縷的關系;作用在擴大,隨著會計對外聯(lián)系的擴大,相伴而使其影響作用在擴大,在會計系統(tǒng)內(nèi)部,在加強會計核算職能的同時,日益重視和強化會計監(jiān)督職能和拓寬其他職能?陀^環(huán)境的需要才產(chǎn)生“大會計”并發(fā)展“大會計”。
(三)“大會計學”的形成
會計環(huán)境變化使會計范圍在擴大。在這種趨勢的影響下,人們沖破了長期以來思想上的禁錮,從固守會計的“純潔性”,即所謂“純會計”——記賬、算賬、報賬才是會計的老傳統(tǒng)觀念解放出來,向會計管理領域擴展,向與會計相關的領域擴展,大大豐富了會計的內(nèi)容。隨著會計環(huán)境的變化,“大會計學”的形成也經(jīng)歷了一個發(fā)展過程:
1.會計學科發(fā)展的初期階段(1949——1978年)。1949年,中華人民共和國成立,標志著建立社會主義會計學的開始。在國民經(jīng)濟恢復時期(1949—1952年)和國民經(jīng)濟發(fā)展第一個五年計劃時期(1953—1957),從總體講,是要在舊中國半封建、半殖民地經(jīng)濟的基礎上,建立社會主義經(jīng)濟體制并統(tǒng)一國家的財政經(jīng)濟工作。與此相適應,我國政府有關部門對會計工作的管理即依據(jù)革命根據(jù)地會計工作的經(jīng)驗,同時借鑒蘇聯(lián)社會主義建設中會計工作的模式。1958年至1965年間,是我國會計工作從挫折中得到恢復的時期。1966年開始的“文化大革命”,使會計工作遭到空前的破壞。在“文革”期間,會計學的建設受到全面破壞。
2.會計學科發(fā)展的繁榮階段(20世紀80——90年代)。1978年12月,中國共產(chǎn)黨的第十一屆三中全會,做出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策,與此相適應,會計工作開始進行改革。在這一時期,由于經(jīng)濟體制改革、會計改革、對外開放、引進國際會計、會計制度建設和會計教育事業(yè)的發(fā)展,國民經(jīng)濟高速發(fā)展、科學技術進步和加強經(jīng)濟管理,也使得我國的會計理論建設出現(xiàn)了空前繁榮的景象:原有的會計學科得到更新、充實和發(fā)展,如《會計學原理》、《財務會計》、《成本會計》、《財務管理》等;引進的會計學科得到全面運用,如《管理會計》、《稅務會計》、《實證會計》、《環(huán)境會計》等;新興學科得以建立和得到社會的認可,如《決策會計》、《經(jīng)濟責任會計》、《會計法學》、《會計組織學》等;一批新的會計學科深入探索和逐步建立,如《會計哲學》、《會計邏輯學》、《會計文化學》、《會計行為學》、《會計心理學》、《會計倫理學》、《會計公關學》、《會計實驗學》、《會計方法學》、《會計教育學》等等。各種會計學科建設,體現(xiàn)出以下幾個方面的顯著特點:一是綜合研究,即對某些同類性質(zhì)的會計學科,或全部會計學科的基本問題進行探討;二是專門探討,即對某些專門的或特殊的問題進行研究;三是邊緣性質(zhì),即對其他現(xiàn)代科學與會計學的結合進行探討。中國會計實踐特別是會計改革20多年的實踐證明,會計“純”科學已被突破。它主要表現(xiàn)在會計不僅是對經(jīng)濟活動要核算而且要對經(jīng)濟活動進行管理(最起碼的是要進行會計監(jiān)督)。這并不是某些人的主觀臆斷,而是會計環(huán)境發(fā)生變化客觀存在的需要。
3.對大會計學綜合研究的基礎成果。在20世紀80年代、90年代各種會計學科蓬勃發(fā)展的同時,對各種會計學科的綜合研究也在進行和發(fā)展,與之相應出版了一批綜合性的著作和工具書。在這一時期,出版的綜合性會計工具書主要有:王亙堅、岳曙耕主編《財會知識手冊》(天津科技出版社,1983年);楊紀琬主編《中國現(xiàn)代會計手冊》(中國財政經(jīng)濟出版社,1988年);沈云主編《實用會計手冊》(中國財政經(jīng)濟出版社,1990年);王文元主編《新編會計大辭典》(遼寧人民出版社,1990年);楊紀琬、婁爾行主編《經(jīng)濟大辭典——會計卷》(上海辭書出版社,1991年);成圣樹主編《會計審計大辭典》(中國財政經(jīng)濟出版社,1991年);侯文鏗主編《會計辭!罚ㄟ|寧人民出版社,1991年);葛家澍等主編《中國財會大辭典》(中國大百科全書出版社,1993年);于玉林主編《現(xiàn)代會計百科辭典》(中國大百科全書出版社,1994年);等等。這些綜合性工具書的顯著特點,是對會計理論的綜合研究,將會計理論分成各種類別或各種學科進行探討,這實質(zhì)上就是將各種分散的會計學科進行綜合性的研究,探討會計學發(fā)展的規(guī)律。對大會計學的研究,在認識上首先遇到的一個問題是什么是會計?是否有大會計? 在會計界,有些人始終存在一種認識,總以為會計就是“算”,不外是記賬、算賬和報賬,會計人員只是記賬的形象長年縈繞在腦海。社會上有人也這樣認為。在歷史上,曾有過這種認識。但在歷史上也有另外的認識。馬克思曾說:“過程越是按社會的規(guī)模進行,越是失去純粹個人的性質(zhì),作為對過程的控制和觀念總結的簿記就越是必要”。這里,馬克思指出會計不僅要算(作為對過程的“觀念總結”)而且要管(“作為對過程的控制”)。這種早就對會計“純”科學認識的突破,值得我們后人深思。中國會計實踐特別是會計改革20多年的實踐,以及反映會計改革成就的已出版的各種會計書籍證明,會計“純”科學已被突破。會計“純”科學的突破,主要表現(xiàn)在會計不僅是對經(jīng)濟活動要核算,而且要對經(jīng)濟活動進行管理。事實上,從會計學的發(fā)展歷史來分析,一些發(fā)達國家會計學的發(fā)展也在突破“純”會計學的限界。
4.21世紀大會計學的發(fā)展。21世紀,是知識經(jīng)濟的時代,是科學技術迅猛發(fā)展的時代,高技術成為知識經(jīng)濟的核心,人的智慧將成為發(fā)展知識經(jīng)濟的依托,新世紀將經(jīng)歷一場影響深遠的知識大革命。在新世紀的條件下,大會計學將會得到進一步發(fā)展,一方面是各種會計學科的豐富、完善和新學科的出現(xiàn),另一方面是大會計學會有更多人士的關注和有組織的系統(tǒng)研究。2002年5月,《大會計學概論》的出版發(fā)行,被認為是大會計學形成的標志 .可以說,21世紀是大會計學的新起點,會計科學將在這個新的起點上向前迅跑!
二、“大會計學”“大”在何處
會計環(huán)境的變化,促進會計學的領域在擴大,會計學反映的內(nèi)容比原來的要大,但其范圍空間應當有多大,需要加以專門研究。
。ㄒ唬按髸媽W”“大”的界定
會計學“大”的范圍,即會計領域,反映了如上所述“大會計學”的歷史發(fā)展過程。這里的會計領域,要比傳統(tǒng)上僅指會計工作的范圍要大的多,會計工作是其基礎,此外,還包括其他內(nèi)容。也就是以會計工作為基礎的內(nèi)容在擴大,一是會計工作本身的內(nèi)容在擴大,如企業(yè)一業(yè)為主、多種經(jīng)營,多種經(jīng)營的內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大,企業(yè)產(chǎn)品經(jīng)營為主發(fā)展為資本經(jīng)營,其他資本經(jīng)營內(nèi)容使會計工作的內(nèi)容在擴大,企業(yè)經(jīng)營形式從廠店經(jīng)營發(fā)展到網(wǎng)上經(jīng)營,網(wǎng)上經(jīng)營使會計工作的內(nèi)容在擴大;二是與會計工作相關的內(nèi)容在擴大,為適應發(fā)展知識經(jīng)濟和高科技促進會計工作發(fā)展的需要,相應要運用創(chuàng)新金融工具,建立和健全會計規(guī)范體系,與統(tǒng)計核算、業(yè)務核算一體化的加強,與業(yè)務管理相結合的發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)的會計人才等,使會計工作的內(nèi)容在擴大。
對會計領域“大”的界定。有人可能會有疑問,與會計工作相關的內(nèi)容在擴大,在企業(yè)沒有一項工作不與會計工作相關,豈不都成為會計工作的內(nèi)容,如企業(yè)材料采購、商品采購與會計工作相關,購進設備、引進技術與會計工作相關。誠然,企業(yè)的各項工作,凡涉及資金的,都與會計工作相關,相關的內(nèi)容不都是會計工作的內(nèi)容,這就需要對會計領域的“大”給予界定。凡屬“大”的內(nèi)容,要把握以下幾點:(1)是能以貨幣計量的工作,在企業(yè)發(fā)生的各種經(jīng)濟業(yè)務。即凡是能以貨幣計量的,都是與會計工作相關的,不能以貨幣計量的,不屬于會計工作范圍。(2)是能引起資金發(fā)生變化的工作。即企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務,凡是引起庫存現(xiàn)金或
銀行存款的增加或減少,都是與會計工作相關的,不引起資金發(fā)生變化,既或是能以貨幣計量,也不屬于會計工作。(3)是有關會計人員的涉及工作內(nèi)容的工作。會計人員是做好會計工作的關鍵,而會計人員的素質(zhì)又是至關重要,與此相關要重視對會計人員的教育,提高會計人員的政治思想素質(zhì)和文化專業(yè)素質(zhì),以做好會計工作。(4)是有關會計機構的工作。會計機構是做好會計工作的組織保證,通過會計機構組織會計人員工作,協(xié)調(diào)內(nèi)部各職能部門工作,正確處理與外部各方面的關系,完成會計工作任務。會計領域的“大”,“大”在其范圍大。這比原來的只以會計核算(記賬、算賬、報賬)為會計的范圍要大得多,進而比以會計核算、會計管理為會計的范圍又要大得多。
從對會計領域“大”的界定可以看出,有幾種認識是對會計領域的誤解:一是以為會計工作只是集中在企業(yè)財務部(財務科、財務處)的工作才是會計工作,而實行分層核算與管理的在其他層次的會計工作不是會計工作,實際上這些都是會計工作,只是實行的集中與分級核算管理相結合的形式。二是以為會計領域只是企業(yè)事業(yè)單位的會計工作,而與此相關的對會計工作的事務管理工作,為會計工作服務的會計市場,以會計工作為基礎的會計研究工作,為會計事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才的會計教育工作等不屬于會計領域,實際上這些工作都是相互聯(lián)系、相互制約的渾然一體的工作。
。ǘ按髸媽W”“大”的范圍
以上分析表明,會計領域“大”的范圍,應當包括會計工作、會計市場、會計研究、會計思想和會計教育等不同方面,其具體內(nèi)容如下:
1.會計工作。在會計實際工作中,把各種具體工作都叫做會計工作,或叫做財務工作、財務會計工作;在會計研究工作中,有時把會計核算叫做會計工作,把財務管理叫做財務工作。會計工作是會計機構、會計人員,為完成一定的任務,采用相應的方法,對客觀事物進行實踐的活動。會計工作的范圍有多大,包括哪些內(nèi)容?
會計工作的范圍,按照工作單位的性質(zhì)不同,包括企業(yè)會計工作、事業(yè)單位會計工作、行政單位會計工作和其他單位會計工作。企業(yè)單位會計工作,如工業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、交通運輸企業(yè)、金融企業(yè)等的會計工作。事業(yè)單位會計工作,如文化、教育、體育、衛(wèi)生等事業(yè)單位的會計工作。行政單位會計工作,如國家各級行政機關、政黨組織等的會計工作。其他單位會計工作,如社會群眾團體等的會計工作。
會計工作的內(nèi)容,還有不同的看法。有的把會計工作等同為會計核算工作,認為會計工作就是寫寫算算的工作,不包括管理方面的工作。從一定會計總體出發(fā),會計工作的內(nèi)容,按其性質(zhì)不同,包括會計核算工作、會計管理(或財務管理)工作和會計事務管理工作。把會計工作等同為會計核算工作,是不全面的。會計工作按其內(nèi)容不同,應當包括會計核算工作、會計管理(財務管理)工作和會計事務管理工作三個方面。
2.會計市場。為適應開展會計工作的需要,要建立、健全和完善社會審計和咨詢、服務體系。統(tǒng)一社會審計體系,加強
注冊會計師隊伍的建設,改革會計師事務所的管理體制,培養(yǎng)和發(fā)展會計咨詢、服務市場,是建立社會主義市場調(diào)節(jié)體制和建立現(xiàn)代企業(yè)制度的需要。
在會計市場中,中介機構起著重要的作用。目前,中國的中介服務行業(yè)已成為政府管理社會事務的重要手段之一,在維護經(jīng)濟秩序、促進經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用,被喻為企業(yè)管理行為的評價者、企業(yè)財務狀況的鑒證者、投資人權益的維護者、資本流動的引導者和社會經(jīng)濟活動的監(jiān)督者。據(jù)統(tǒng)計,全國大約有90萬個不同類型的社會中介組織。過去很多由政府完成的職能開始向這些社會中介組織轉(zhuǎn)移。其中經(jīng)濟類的社會中介組織大體可分為三大類:第一類是行業(yè)自主類,主要包括各種行業(yè)協(xié)會、同業(yè)公會和商會等;第二類是經(jīng)濟鑒證類,主要包括律師事務所、會計師事務所、稅務事務所、公證事務所、資產(chǎn)評估事務所、質(zhì)量檢驗所和計量中心等;第三類是咨詢服務類,主要包括各種咨詢公司、服務中心、職業(yè)介紹所、產(chǎn)權交易中心、投資公司、證券公司、保險代理公司、租賃公司、經(jīng)紀人公司和廣告公司等。
會計市場是一個體系,包括會計師事務所(含審計事務所)、資產(chǎn)評估事務所、會計公司、會計咨詢公司、財務公司和人才招聘等。隨著經(jīng)濟全球一體化和加入WTO,我國將有計劃地逐步開放會計市場。
3.會計研究。會計研究是會計人員運用一定的研究方法,探討會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律的過程。會計研究是一個過程,這個過程可能是長期的,也可能是短期的。在會計研究過程中,研究的主體是會計人員,包括實際會計工作者、會計研究人員和會計教學人員,其中主要是會計研究人員。進行會計研究的人員要熟悉和掌握會計研究方法,研究方法是完成研究任務的手段。會計研究的內(nèi)容是探討會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律,凡能反映會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律的問題,都是會計研究的內(nèi)容。會計研究的任務是探討會計工作規(guī)律和會計歷史發(fā)展規(guī)律。這里,會計研究主要是指會計學術研究,是對會計的理論與方法進行的研究。
會計研究的內(nèi)容是企業(yè)、事業(yè)等單位的反映會計工作規(guī)律的資金運動或經(jīng)濟活動的核算和管理。在實際會計研究工作中,為了全面、深入和創(chuàng)新地開展會計研究,還要把與會計相關的內(nèi)容同會計結合起來進行研究,也就是說,會計研究的內(nèi)容,還包括相關的內(nèi)容,其目的是為了研究會計。會計研究的內(nèi)容,按其內(nèi)容性質(zhì),包括會計理論研究和會計方法研究,或包括會計核算研究和會計管理研究;會計研究按其內(nèi)容作用,包括學術性研究和實務性研究,或包括會計基礎研究和會計應用研究。也有人認為會計研究包括會計基礎研究、會計應用研究和會計開發(fā)研究。
會計基礎研究是以哲學、政治經(jīng)濟學的基本原理為依據(jù),運用其他科學知識,探討會計工作的基本規(guī)律,建立指導會計工作的基本理論體系。會計基礎研究的目的,是在探討會計工作基本規(guī)律的基礎上,尋求會計領域的新事物、新理論,擴大會計科學知識,建立相應的會計學科及其理論體系。會計基礎研究的內(nèi)容,對于指導會計實際工作具有普遍、深遠的影響;新的會計基礎理論的建立,會使會計工作有較大的改變和顯著的發(fā)展。會計基礎研究比較艱難,對于把握新的會計基礎研究課題,在原有課題基礎上的研究難有新的突破,進行研究要經(jīng)歷認識、實踐、再認識的較長時間。會計基礎研究是創(chuàng)造性思維過程,要求從事研究的人員有較高的素質(zhì),既具有堅實的哲學、政治經(jīng)濟學和其他相關科學的理論基礎,又具有堅實的會計學的理論基礎,還要有較高的研究能力,才能保證會計基礎研究的順利進行,并取得一定的研究成果。
會計應用研究是以會計基礎理論為基礎,運用其他科學知識,探討會計基礎研究的成果在會計工作中的運用。會計應用研究的目的,是把會計基礎研究形成的基礎理論,根據(jù)企業(yè)、事業(yè)等單位的不同情況,按照經(jīng)濟發(fā)展和管理的要求,運用到會計工作中去。會計應用研究的內(nèi)容,是會計基礎研究的深化和細化,是針對會計工作中某個具體問題的研究,對于解決會計工作中某種具體事項有直接作用。會計應用研究比較具體、靈活,能依據(jù)會計基礎理論,根據(jù)企業(yè)、事業(yè)等單位的不同情況,在不同層次上,從各個方面進行探討,一般在較短的時間內(nèi),比較容易地取得研究成果。會計應用研究是專業(yè)性很強的研究過程,要求從事研究的人員既熟練地掌握會計基礎理論,又具有堅實的會計專業(yè)知識,還要有較豐富的實際工作經(jīng)驗,或通過調(diào)查了解實際工作情況,并有一定的工作能力,才能使會計應用研究取得較好的成果。
4.會計思想。會計思想是會計領域的構成內(nèi)容之一。國家興旺發(fā)達關鍵在科教興國,科教興國關鍵在于創(chuàng)新,創(chuàng)新的關鍵在于人才,人才的關鍵在于思想。以人為本體現(xiàn)了人的重要性。
會計人員思想(觀念)是會計人員對客觀現(xiàn)實的反映形式。會計人員思想(觀念)簡稱會計思想(觀念),來自會計實踐。會計工作作為社會實踐的一種活動,必然會對會計工作者的思想產(chǎn)生重要影響。會計思想根基于會計工作實際,它是會計人員對會計工作應具有的系統(tǒng)的理性認識。會計思想也受一定社會存在的變化而變化。思想(觀念)是一個體系。思想(觀念)體系是人們反映對世界、人生和價值認識的各種思想(觀念)相互聯(lián)系而形成的有機整體。人們對某種或某方面的認識形成某種思想(觀念),對各個方面的認識形成各種思想(觀念),各種思想(觀念)相互聯(lián)系而形成思想(觀念)體系。
會計思想(觀念)也是一個體系,是會計人員反映對世界、人生和價值等方面認識的各種思想(觀念)相互聯(lián)系而形成的有機整體。會計人員思想(觀念)按其性質(zhì)分為哲學思想(觀念)、專業(yè)思想(觀念)和規(guī)范思想(觀念)。
會計人員要有正確的認識,必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。會計人員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能對客觀的會計事物有正確的認識。1996年10月10日,中國共產(chǎn)黨十四屆六中全會通過《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》,在《決議》中指出:“在改革開放和現(xiàn)代化建設的整個過程中,思想道德建設的基本任務是:堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設,引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀;我們現(xiàn)在建設和發(fā)展有中國特色的社會主義,最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,應當在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德! 會計人員的思想道德建設,就是要引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
會計人員的世界觀、人生觀和價值觀是相互聯(lián)系和相互制約的。世界觀是根本,人們只有樹立了正確的世界觀,才能科學地認識自身與客觀世界的關系,科學地認識自己在客觀世界中的地位,也才能科學地形成改造客觀世界與主觀世界的正確目標與方案。在這個意義上,世界觀制約著人們的人生觀與價值觀,一個人有什么樣的世界觀就會有什么樣的人生觀和價值觀。人的世界觀中內(nèi)涵了人生觀。人生觀是在實踐中對世界觀的運用,是應用世界觀來處理人和世界的關系。人生觀與價值觀是不可分割的。但價值觀的范圍要比人生觀廣泛得多。人的實踐把人的世界觀、人生觀與價值關系統(tǒng)一于自身。實踐是人的存在方式,人作為有意識的生命存在,總是不滿足于現(xiàn)存世界的價值,而要超越它們,構建某種超越現(xiàn)實的價值理想,并通過人們的實踐活動,將價值理想不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實而促進社會的發(fā)展。
5.會計教育。會計教育是會計教育工作者根據(jù)國家和經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展的需要,為培養(yǎng)專門會計人才,對受教育者施行有目的、有計劃和有組織的關于會計專業(yè)與相關的知識、技能的教學。會計教育受人類社會一定階段生產(chǎn)力狀況、科技水平和國家社會制度所制約,隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。會計教育的主要任務是依據(jù)中國的教育制度和教育法規(guī),運用教育學基本原理和教育基本規(guī)律培養(yǎng)會計人才。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。教育必須為社會主義建設服務。會計教育的目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的,有社會主義覺悟、有文化的專門會計人才!暗隆笔撬枷肫焚|(zhì)好,堅持四項基本原則,具有高尚的會計職業(yè)道德:“智”是知識淵博,專業(yè)理論扎實,技術操作熟練,具有創(chuàng)新和開拓精神:“體”是有較好的體能,精力旺盛,具有勝任工作的體力。這是會計教育的出發(fā)點和最終目標。教育工作者要依據(jù)會計教育目的,制定教學計劃,確定教學內(nèi)容,進行教材建設,選擇教學方法,評估教學效果,以便促進會計教育事業(yè)的發(fā)展。
會計教育已成為一個體系。會計教育體系是各級各類學校會計專業(yè)設置形成相互有機聯(lián)系的教育系統(tǒng)。會計教育體系包括中等會計教育(如中專會計教育、職業(yè)高中會計教育)、高等會計教育(本科會計教育、?苹蚋呗殨嫿逃、會計研究生教育,普通高等會計教育和成人高等會計教育)和其他會計教育(如各種短期
會計培訓班)。
三、“大會計學”建立何種體系
會計學是研究會計工作規(guī)律和會計發(fā)展規(guī)律的知識體系,同樣,大會計學也是研究會計工作規(guī)律和會計發(fā)展規(guī)律的知識體系,問題在于“大會計學”需要建立何種體系。大會計學體系是由各種要素構成的有機整體,它體現(xiàn)在內(nèi)容的性質(zhì)上是會計理論體系,而體現(xiàn)在內(nèi)容的形式上則是會計學科體系。
。ㄒ唬按髸媽W”理論體系
大會計學理論體系是由各種理論要素構成的有機整體。大會計學理論體系實際上是大會計理論體系由哪些部分構成,大會計學理論構成也就是大會計學理論的分類。會計理論的分類,一方面是反映會計實踐的情況,會計工作在不同方面、不同層次上的豐富、完善和發(fā)展;另一方面是反映了對會計實踐的認識從個別、類別到一般,從現(xiàn)象到本質(zhì),從具體到抽象,反映出其在不斷地提高。會計理論的分類表明,對會計理論分類的研究、認識與運用,對于完善會計工作,深入開展會計研究,發(fā)展會計教育都有重要的現(xiàn)實意義。
1.會計理論按內(nèi)容作用不同分類,分為會計基礎理論、會計應用理論和會計開發(fā)理論。(1)會計基礎理論,是以哲學、政治經(jīng)濟學的基本原理為依據(jù),運用其他科學知識,闡述會計領域會計運行規(guī)律的理論。(2)會計應用理論,是以會計基礎理論為基礎,運用其他科學知識,闡述會計基礎理論在會計實踐中創(chuàng)造性運用的技術基礎性理論。(3)會計開發(fā)理論,是運用會計基礎理論和會計應用理論和其他科學知識,闡述創(chuàng)造會計新方法、新技術和新產(chǎn)品的理論。
2.會計理論按內(nèi)容性質(zhì)不同分類,分為會計核算理論、會計管理理論和會計體制理論。(1)會計核算理論,是關于會計核算對象、職能、基本前提、原則等基礎理論,會計憑證、賬簿、報表等核算程序理論,以及資產(chǎn)、負債、所有者權益、收入和費用等核算內(nèi)容的理論。(2)會計管理理論,是關于會計管理的對象、職能、原則和管理體系(預測、決策、預算、控制、檢查、考核和分析)、管理內(nèi)容的理論。(3)會計體制理論,是關于建立會計機構、配備會計人員、制定會計制度和運行機制的理論。
3.會計理論按內(nèi)容表達邏輯形式不同分類,分為會計概念、會計判斷和會計推理。(1)會計概念,是反映會計領域客觀事物特有屬性的思維形式,通過會計概念全面反映會計領域的客觀事物;(2)會計判斷,是對兩個或更多的會計概念或其他概念之間的關系進行斷定的思維形式;(3)會計推理,是由一個或一組會計判斷(前提)推出另一個會計判斷(結論)的思維形式。會計概念體系表達了會計理論體系,反映了會計理論的基本內(nèi)容,是構成會計理論的框架系統(tǒng)或網(wǎng)絡系統(tǒng),而用會計判斷和會計推理去充實、豐富和完成這個框架系統(tǒng),使之成為豐富的會計理論。
在國外,還有各種會計理論的分類。例如,將會計理論按其作用分為描述性會計理論和規(guī)范性會計理論。貝克奧伊在《會計理論》一書中就認為,會計理論可以分為:(1)描述性會計理論(或?qū)嵶C會計理論),“通過對會計實務中的各種實例的描述、論證和解釋,試圖證實會計理論就是說明會計‘是什么’”的理論。(2)規(guī)范性會計理論,“試圖說明會計‘應當是什么’,而不是限于說明會計‘是什么’”的理論。這種分類從理論上分析是可以的,但實際上,不易將會計理論劃分為描述性會計理論(或?qū)嵶C會計理論)和規(guī)范性會計理論,且什么是描述性會計理論(或?qū)嵶C會計理論)和規(guī)范性會計理論也不容易界定。如一本《財務會計學》,其內(nèi)容劃分為描述性會計理論(或?qū)嵶C會計理論)和規(guī)范性會計理論是比較困難的,不易掌握和運用。
在會計理論分類基礎上形成的大會計學理論體系,從基本方面反映了大會計學理論體系的內(nèi)容。如何將在會計理論分類基礎上形成的大會計學理論體系進一步明晰化,在會計界有不同的認識。為了建立一個能全面、科學地反映會計理論的體系,有必要從各種會計理論體系的對比中,選擇一個符合要求的會計理論體系。建立會計理論體系的原則,是理論與實際相結合,既反映科學的分類,又揭示現(xiàn)實的認識。根據(jù)建立會計理論體系的原則,大會計學理論體系包括三個層次:(1)會計基礎理論:大會計學形成的基礎;會計學“大”的領域;大會計學的形成;大會計學的體系;會計基礎學科理論。(2)會計應用理論:企業(yè)會計學科理論;預算會計學科理論;個體經(jīng)濟會計學科理論;人本會計學科理論;專門會計學科理論;綜合性會計學科理論。(3)會計發(fā)展理論:現(xiàn)代會計學的學科比較;會計學與其他社會科學的比較;會計學與自然科學的比較;新世紀大會計學的發(fā)展趨勢;現(xiàn)代大會計學的發(fā)展在于創(chuàng)新。
。ǘ按髸媽W”學科體系
大會計學科體系是由各種分支學科要素構成的有機整體。怎樣由會計分支學科構成的,需要進行具體分析。會計分支學科(簡稱會計學科)是在某個方面或某個專題的會計理論體系。各種會計分支學科相互聯(lián)系、相互制約而形成一個體系。它包括會計的核算與管理及其相關方面的各種會計分支學科。在會計學科體系中,某些相同性質(zhì)的會計學科相互聯(lián)系、相互制約和相互作用,而形成類學科(學科群);不同類別及其所屬的會計學科形成會計學科體系。對會計學科體系的研究,主要是:會計學科類別劃分的科學性;類學科中各學科的特點及其相互關系;各類學科之間的相互關系。
在大會計學得到發(fā)展的形勢下,反映對大會計學的研究情況是出版了各種會計書籍,其中,綜合反映“大會計學”情況的是出版了一些會計工具書。如1982年出版的《會計辭典》(龔清浩、徐振旦主編,上海人民出版社),內(nèi)容分會計一般、工業(yè)會計類、農(nóng)業(yè)會計類、商業(yè)會計類、外貿(mào)會計類、基本建設會計類、預算會計類、銀行會計類、國外常用會計和其他等10類詞目,反映當時會計學科的發(fā)展。1989年出版的《會計百科全書》(郭道揚主編,遼寧人民出版社),內(nèi)容分會計發(fā)展史、會計學原理、預算會計、稅收會計、金融會計、工業(yè)會計、農(nóng)業(yè)會計、商業(yè)會計、對外貿(mào)易會計、基本建設會計、交通運輸會計、軍隊會計、電子數(shù)據(jù)處理會計、西方財務會計、中外合資經(jīng)營企業(yè)會計、管理會計、工業(yè)財務管理與分析、農(nóng)業(yè)財務管理與分析、商業(yè)財務管理與分析、基本建設財務管理與分析和審計等21類篇目,反映當時會計學科的發(fā)展。1990年出版的《會計辭!罚ê钗溺H主編,遼寧人民出版社),內(nèi)容分基礎性會計(4門學科)、生產(chǎn)部門會計(3門學科)、流通部門會計(11門學科)、服務部門會計(8門學科)、其他專業(yè)性會計(5門學科)、檢驗性會計(3門學科)、技術性會計(2門學科)和研究性會計(5門學科)等8大類41門學科,較全面地反映當時會計學科的發(fā)展。1994年出版的《現(xiàn)代會計百科辭典》(于玉林主編,中國大百科全書出版社),內(nèi)容分基礎性學科(10門學科)、職能性學科(13門學科)、綜合性學科(23門學科)、部門性學科(第一產(chǎn)業(yè)部門8門學科、第二產(chǎn)業(yè)部門18門學科、第三產(chǎn)業(yè)部門47門學科,共73門學科)和專門性學科(25門學科)等共5大類144門學科,比較全面地反映了當時古今中外現(xiàn)代會計學科的發(fā)展狀況。
如何科學地反映“大會計學”或會計學的學科體系,在我國的會計界還存在不同認識。第一種觀點,認為會計學科體系按會計職能不同,分為基礎會計學科、職能會計學科和相關會計學科。第二種觀點,認為會計學科體系按學科內(nèi)容的性質(zhì)不同,分為基礎性學科、實用性學科、檢驗性學科和研究性學科。第三種觀點,認為會計學科體系按學科內(nèi)容的范圍不同,分為總論、分論和專論。此外,還有其他觀點。以上各種分類,雖有其道理,但不盡完善。
筆者認為,大會計學科體系是各種會計分支學科相互聯(lián)系而形成的有機整體。會計學包括會計的核算與管理及其相關方面的各種會計學科;各種相同性質(zhì)學科形成類別學科;各種類別學科形成“大會計學”或大會計學的學科體系。為了全面反映會計學科體系的構成,會計學科體系按學科性質(zhì)與范圍不同分為:第一,基礎性學科。又分為:⑴會計工作基礎學科,如會計原理、計算機會計學;⑵會計行為基礎學科,如會計哲學、會計倫理學。第二,職能性學科。又分為:⑴企業(yè)會計職能學科,如財務管理學、經(jīng)濟責任會計學;⑵社會會計職能學科,如咨詢會計學、會計教育學。第三,部門性學科。又分為:⑴第一產(chǎn)業(yè)部門學科,如農(nóng)業(yè)會計、農(nóng)戶會計;⑵第二產(chǎn)業(yè)部門學科,如工業(yè)會計、基建會計;⑶第三產(chǎn)業(yè)部門學科,如商業(yè)會計、交通運輸會計、銀行會計。第四,綜合性學科,如成本會計學。第五,專門性學科。如稅務會計、會計法學、物價變動會計、環(huán)境會計。同時,會計學科體系按學科性質(zhì)與范圍不同還可分為:一是會計基礎學科;二是會計單位學科;三是會計專門學科;四是會計綜合學科。或者分為:一為會計基礎學科;二為企業(yè)會計學科;三為預算會計學科;四為個體經(jīng)濟會計學科;五為人本會計學科;六為專門性會計學科;七為綜合性會計學科等。
按會計學科性質(zhì)與范圍不同形成的會計學科體系,具有以下特點:一是類聚性,即將性質(zhì)相近的學科形成一類;二是層次性,即學科類別與其學科小類、學科之間具有層次關系;三是相關性,即各種學科之間在內(nèi)容上是相互聯(lián)系的;四是相對性,即各學科的內(nèi)容及其所屬類別因其發(fā)展而有其變化。這種會計學科體系較好地反映了“大會計學”的學科體系。
四、“大會計學”未來怎樣發(fā)展
人類已進入新的21世紀,新世紀在經(jīng)濟、科技、文化、法律和管理等方面的變化必然影響會計學的發(fā)展。會計學發(fā)展的趨勢,按其內(nèi)容的形式是向邊緣化方向發(fā)展,按其內(nèi)容的范圍是向細化和綜合化方向發(fā)展。
。ㄒ唬⿻媽W向邊緣化方向發(fā)展
科學是反映人類對客觀事物的認識,并反映人類社會發(fā)展的過程?陀^世界是普遍相互聯(lián)系的。國際間,各個國家與各地區(qū)之間,通過各種渠道,使之在經(jīng)濟、資金、物資、信息、科技、文化、管理和人員等方面進行交流和聯(lián)系,隨著經(jīng)濟全球一體化進程的加快,這些交流與聯(lián)系日益增多、加快、加強、加深和擴大?陀^世界又是一個大系統(tǒng),在大系統(tǒng)中的各種子系統(tǒng)及其次級系統(tǒng),都是有機地相互聯(lián)系,使得研究這個系統(tǒng)的各種科學也相互聯(lián)系?茖W的聯(lián)系性,為各種科學的邊緣化提供了客觀的可能。同時,客觀事物的復雜性,需要從多方面、多角度、多層次進行認識,相應也就需要用多種學科的知識,或多種學科相結合的知識提供理論上的支持。正由于客觀事物的這種復雜性,如采用單一的方式對其認識和采取相應的措施或手段,會增加更多的投入,影響其效用;如采用多維的方式對其認識和采取相應的措施或手段,在少增加或不增加投入的情況下,會取得更好的效用。因此,客觀事物的聯(lián)系性、復雜性和效用性,需要各學科的邊緣化。
邊緣化是兩種事物在某點上或某方面、某種性質(zhì)上的相互溶合。邊緣化采取溶合的方式,不是兩者的機械相加,而是兩者的有機溶合。會計是一個開放系統(tǒng),為會計學與各種學科相互聯(lián)系、相互溶合提供了可能。如會計信息,是會計理論與信息理論的有機溶合,是將信息理論溶于會計理論之中。所謂信息,是以各種形式反映事物的特征、運動狀態(tài)和屬性的總稱,也就是說,凡以各種形式能反映事物的特征、運動狀態(tài)和屬性的就是信息。會計信息則是以各種形式反映資金運動特征、運動狀態(tài)和屬性的經(jīng)濟信息,也就是說,凡以各種形式能反映資金運動的特征、運動狀態(tài)和屬性的就是會計信息?茖W發(fā)展的科學邊緣化趨勢,向會計學的發(fā)展提出了嚴峻的挑戰(zhàn),促進會計科學的邊緣化發(fā)展,使得原有會計學科得到完善,并建立新興會計學科。會計科學的邊緣化也即會計學的邊緣性,它是將其他現(xiàn)代科學的理論、方法與會計學的理論、方法相結合進行研究而發(fā)展會計學的過程。會計學與其他科學的邊緣化發(fā)展,主要是邊緣化的會計理論和邊緣化會計學科。
會計學科邊緣化發(fā)展按學科融合的性質(zhì)可以分為:(1)會計學科與自然學科的結合。也就是會計學科將某種自然學科的理論、方法移植或運用到本學科,使會計學科的理論、方法發(fā)生顯著的或質(zhì)的變化,如會計與計算機的結合形成《計算機會計學》,會計與數(shù)學的結合形成《會計數(shù)學》,會計與物理的結合形成某種會計理論,會計與生物學的結合形成某種會計理論等。(2)會計學科與哲學社會科學的結合。也就是會計學科將其他哲學社會科學的某種學科的理論、方法移植或運用到本學科,使會計學科的理論、方法發(fā)生顯著的或質(zhì)的變化。如會計學與稅收學的融合而形成《稅務會計》;會計科學與相關學科融合而形成《會計文化學》、《會計哲學》、《會計倫理學》、《會計心理學》、《會計邏輯學》、《會計行為學》、《戰(zhàn)略會計學》、《會計法學》、《會計公關學》和《環(huán)境會計學》等。還有,如引入知識經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、網(wǎng)絡經(jīng)濟學,相應形成《知識經(jīng)濟會計》、《信息經(jīng)濟會計》和《網(wǎng)絡經(jīng)濟會計》等。會計學科與其他學科融合的形式分主要有:(1)單一融合,會計學與其他一門學科的融合,如會計學與哲學的融合而形成《會計哲學》;(2)多元融合,會計學與其他多門學科的融合,如會計學與哲學、倫理學、心理學、行為學、法學、公關學等多門學科的融合而形成《人本會計學》。
。ǘ⿻媽W向細化方向發(fā)展
在新世紀發(fā)展知識經(jīng)濟的條件下,在擴大會計領域的同時,也細化了會計內(nèi)容。這種細化的客觀必然性表現(xiàn)在經(jīng)濟生活中需要的細化、社會分工的細化、人們認識的細化和管理的精細化。在會計學細化的客觀必然性趨勢影響下,會計學內(nèi)容的細化,既是適應客觀需要的過程,也是人們對會計內(nèi)容提高認識的過程,兩者的結合,才形成會計學細化的會計理論和細化的會計學科。會計學科的細化是會計分支學科的發(fā)展。在這方面,會計學科細化具有專門性的特點,即對某些專門的或特殊的問題進行專門研究,從而形成會計的分支學科。會計學科的細化主要有會計基本學科的細化和會計學中某些專門學科的形成。
1.會計基本學科的細化。即在原有會計基本學科基礎上發(fā)展的專門性會計分支學科,主要是會計學中基本學科——《財務會計學》、《管理會計學》和《高級會計學》等的細化。譬如,《財務會計學》的細化就是適應某方面專門核算的需要而形成的《資金會計》、《固定資產(chǎn)會計》、《無形資產(chǎn)會計》、《負債會計》和《權益會計》等;《高級會計學》為適應某方面專門核算的需要而形成的《合伙企業(yè)會計》、《合并報表會計》、《物價變動會計》、《期貨會計》、《衍生金融工具會計》、《租賃會計》和《破產(chǎn)會計》等;《管理會計學》為適應某方面管理的需要而形成的《決策會計》、《經(jīng)濟責任會計》和《控制會計》等。
2.會計學的細化。即在會計學的研究內(nèi)容中,客觀需要研究的某些專門方面所形成的會計分支學科。譬如,在會計基礎理論研究的某些專門方面,如《會計方法學》;在會計核算理論研究的某些專門方面,如《質(zhì)量會計》、《稅務會計》、《所得稅會計》和《增值稅會計》等;在會計管理理論研究的某些專門方面,如加強某方面管理的《戰(zhàn)略會計》和《會計市場學》等;在會計體制理論研究的某些專門方面,如《人才會計學》或《人力資源會計學》和《會計組織學》等。
。ㄈ⿻媽W向綜合化方向發(fā)展
會計學科在邊緣化、細化的同時,在其基礎上還向綜合化的方向發(fā)展。會計學科綜合化的客觀基礎,是在于客觀事物的相互聯(lián)系性。
聯(lián)系是客觀事物之間及事物內(nèi)部各要素之間存在的各種關系。物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的,事物的聯(lián)系是多種多樣的,有內(nèi)部與外部、本質(zhì)與非本質(zhì)、必然與偶然、主要與次要、直接與間接等聯(lián)系等。物質(zhì)世界中具體事物有其相對性而作為一個系統(tǒng)存在,要從系統(tǒng)出發(fā)研究其聯(lián)系性。國民經(jīng)濟是一個大系統(tǒng),國民經(jīng)濟的物質(zhì)資料再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)、分配、流通和使用(積累和消費)各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系;國民經(jīng)濟的各個部門和各種行業(yè)之間相互聯(lián)系。國民經(jīng)濟發(fā)展與科技進步相互聯(lián)系;人們物質(zhì)生活需要與精神生活需要相互聯(lián)系?茖W是一個大系統(tǒng),社會科學與自然科學相互聯(lián)系;社會科學是一個系統(tǒng),會計學與其他社會科學相互聯(lián)系,如會計學與財政學、金融學、統(tǒng)計學、企業(yè)管理學等學科之間的相互聯(lián)系;會計學是一個系統(tǒng),會計學內(nèi)各分支學科之間相互聯(lián)系,如會計原理與財務會計、成本會計、管理會計等之間的相互聯(lián)系。
客觀事物的相互聯(lián)系,因其內(nèi)容性質(zhì)的相互聯(lián)系程度不同,有一般聯(lián)系(共性聯(lián)系)、松散聯(lián)系和核心聯(lián)系(緊密聯(lián)系);因聯(lián)系性質(zhì)不同,而形成不同的聯(lián)系共同圈。反映客觀事物聯(lián)系的會計學的綜合化,主要表現(xiàn)為相關學科的比較、類學科的綜合和全部學科的綜合,從而形成相關的會計學研究。
相關學科的綜合比較研究。會計學科相關學科的綜合,是通過將性質(zhì)相近或相同的幾門會計學科進行比較研究,相互借鑒、充實和完善本門會計學科,或?qū)⑾嚓P學科取其精華綜合為一門會計學科,如《財務管理》與《管理會計》的比較研究,《成本會計》與《管理會計》的比較研究,中外會計相同學科的比較研究等。對相關會計學科的比較研究,在現(xiàn)實的相關學科的研究中,如會計管理與管理會計的比較研究:從會計管理與管理會計的職能比較;從會計管理與管理會計的內(nèi)容比較;從我國現(xiàn)實管理會計變化比較;等等。以上比較表明,從發(fā)展趨勢看,管理會計或者是具有財務管理的內(nèi)容而將財務管理融合其中,或財務管理吸收管理會計的內(nèi)容而成為現(xiàn)代財務管理,這兩種可能都將使管理會計成為一種會計管理活動。
類學科的綜合研究。會計學科對類學科的綜合,是把各種分支會計學科中性質(zhì)相近的學科作為一類進行研究。怎樣確定類學科,一是按會計學內(nèi)容的某種性質(zhì)或某種標志,將相同或相近的學科歸為一類進行綜合研究,如以會計管理為標志,將具有會計管理性質(zhì)的會計學科歸為一類進行研究;再是把全部會計學科作為一個總體,按會計學內(nèi)容的某種性質(zhì)或某種標志,劃分為不同的學科群(類)進行研究,如按會計學內(nèi)容的性質(zhì)和范圍,把全部會計學科劃分為會計基礎學科、會計部門學科、會計職能學科、會計專門學科和會計綜合等學科群(類)進行研究,或按其他標志把全部會計學科劃分為若干學科群進行研究。對類學科的研究,目的在于研究同類各學科的共性及其特點、差異及其原因,探討具有共性的基本理論和具有特點的專項理論,以發(fā)展同類各個分支學科。對類學科研究的內(nèi)容,主要是研究對象、理論基礎、基本理論、研究方法和各學科特點等。
會計學總體的綜合研究。 對全部會計分支學科的綜合,把各種相互聯(lián)系的會計分支學科作為一個總體進行研究,研究它在一定條件下的發(fā)展趨勢和規(guī)律,理論體系、方法體系和學科體系等,如對“大會計學”進行研究,就是對全部會計學科的總體綜合性研究,探討會計學的發(fā)展規(guī)律的基礎之上籍以發(fā)展會計學,探討會計學體系籍以發(fā)展各分支性的會計學科。
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