隨著國(guó)際投資、融資的迅速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的日益加強(qiáng)，會(huì)計(jì)的國(guó)際化問(wèn)題已日益成為各個(gè)國(guó)家不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　會(huì)計(jì)領(lǐng)域中的國(guó)際化行為，會(huì)計(jì)界通常簡(jiǎn)稱為會(huì)計(jì)國(guó)際化。它是指由于國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，客觀上要求各國(guó)在制定會(huì)計(jì)政策和處理會(huì)計(jì)事務(wù)中，逐步采用國(guó)際通行的會(huì)計(jì)慣例，以達(dá)到國(guó)際間會(huì)計(jì)行為的相互溝通、協(xié)調(diào)、規(guī)范和統(tǒng)一，亦即采用國(guó)際上公認(rèn)的會(huì)計(jì)原則和方法來(lái)處理和報(bào)告本國(guó)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。目前對(duì)會(huì)計(jì)國(guó)際化的理解主要有以下三種觀點(diǎn)：

　　一、“溝通觀”

　　這種觀點(diǎn)認(rèn)為，國(guó)際化就是國(guó)家與國(guó)家之間的相互交流、相互溝通，通過(guò)尋找各國(guó)差異之所在，求同存異，以更好地促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往。

　　二、“協(xié)調(diào)觀”

　　這種觀點(diǎn)認(rèn)為，國(guó)際化就是在可能的范圍內(nèi)，盡量減少國(guó)與國(guó)之間的差異，通過(guò)一定的途徑尋求出各國(guó)認(rèn)可的一致內(nèi)容。

　　三、“統(tǒng)一觀”

　　這種觀點(diǎn)認(rèn)為，國(guó)際化就是實(shí)行全球一體化、統(tǒng)一化，是從發(fā)展的角度來(lái)消除國(guó)家間會(huì)計(jì)方面存在的差異。

　　以上國(guó)際化的三種觀點(diǎn)，表現(xiàn)出國(guó)際化產(chǎn)生的歷史先后順序及內(nèi)在的邏輯關(guān)系。不同的國(guó)際化思想有其產(chǎn)生的客觀環(huán)境。溝通是基礎(chǔ)，沒(méi)有溝通，國(guó)家之間就不能相互了解；在相互溝通和理解的基礎(chǔ)上，隨著國(guó)際交往的增加，自然產(chǎn)生協(xié)調(diào)的要求。但是在很多情況下，協(xié)調(diào)不能從根本上解決各國(guó)間所存在的分歧，所以又產(chǎn)生了規(guī)范與統(tǒng)一的呼聲。

　　筆者認(rèn)為，我國(guó)在會(huì)計(jì)國(guó)際化進(jìn)程中應(yīng)堅(jiān)持“協(xié)調(diào)觀”，因?yàn)闇贤ㄊ沁M(jìn)行協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)，而統(tǒng)一只是協(xié)調(diào)的理想狀態(tài)。會(huì)計(jì)國(guó)際化實(shí)質(zhì)上就是國(guó)際會(huì)計(jì)協(xié)調(diào)，但協(xié)調(diào)不同于標(biāo)準(zhǔn)化。協(xié)調(diào)是逐步縮小各國(guó)會(huì)計(jì)慣例的差異程度，從而增加會(huì)計(jì)信息可比性的過(guò)程。標(biāo)準(zhǔn)化則意味著要推出一套嚴(yán)格的、各國(guó)統(tǒng)一而沒(méi)有選擇余地的會(huì)計(jì)規(guī)則，各國(guó)會(huì)計(jì)間的差異完全消失，這只是協(xié)調(diào)的最終目的和理想狀態(tài)。

　　基于對(duì)會(huì)計(jì)國(guó)際化的基本認(rèn)識(shí)，我國(guó)過(guò)去20余年的會(huì)計(jì)制度改革和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)不斷推進(jìn)中國(guó)會(huì)計(jì)國(guó)際化的過(guò)程。無(wú)論是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則發(fā)布的次序、會(huì)計(jì)政策選擇，還是圍繞會(huì)計(jì)改革進(jìn)行人才培訓(xùn)、理論研究、國(guó)際交流等方面，都與會(huì)計(jì)國(guó)際化緊密相關(guān)。尤其2001年年初實(shí)行的《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》，在會(huì)計(jì)的基本概念、原則、具體確認(rèn)和計(jì)量方法等方面匯集了我國(guó)會(huì)計(jì)改革的眾多成果，在實(shí)質(zhì)上與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則并不存在重大差異。

　　我國(guó)推進(jìn)會(huì)計(jì)國(guó)際化，應(yīng)該是以中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化為背景，適合中國(guó)國(guó)情，反映會(huì)計(jì)規(guī)律的理論和實(shí)踐。比如在會(huì)計(jì)模式的選擇上，有觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)會(huì)計(jì)規(guī)范應(yīng)選用國(guó)際上通行的準(zhǔn)則模式，而不是以核算制度的模式出現(xiàn)。筆者認(rèn)為，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)沒(méi)有絕對(duì)的最優(yōu)模式，只要適合本國(guó)國(guó)情，就理應(yīng)得到肯定和發(fā)展。會(huì)計(jì)核算制度在我國(guó)仍有必要繼續(xù)健全和發(fā)展，并使其成為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的有機(jī)組成部分，原因在于：一是我國(guó)屬于大陸法系國(guó)家，法規(guī)一般都制定得詳細(xì)具體；二是我國(guó)比較重視集體主義文化，對(duì)不明朗因素反應(yīng)強(qiáng)烈，人們偏重于遵從統(tǒng)一制度；三是就目前會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系還沒(méi)有真正形成，企業(yè)會(huì)計(jì)人員尚不習(xí)慣自己設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)制度。因此，我們不能忽視會(huì)計(jì)核算制度重要性這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則模式的現(xiàn)實(shí)定位應(yīng)是：會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和以會(huì)計(jì)科目、會(huì)計(jì)報(bào)表為框架的會(huì)計(jì)核算制度的有機(jī)結(jié)合。